ولاء البدو للقبيلة

من تتبعي لموضوع الفرعيات وما جرى حولها من أحداث قرأت بعض المقالات وبعض التعليقات التي تلمح أو تصرح بأن ولاء البدو للقبيلة وليس للكويت. وقبل أن يصبح هذا الكلام شعار انتخابي يرفعه بعض المرشحين لاستعطاف الناس ولاثارة المخاوف عندهم من المرشح صاحب الخيمة في الجهة المقابلة، يجب علينا التدقيق في هذا الكلام ومدى صحته. هناك مقالات عديدة تتحدث عن مدى صحة هذا الكلام، وهناك العديد المقالات التي تتناول موضوع الولاء للقبيلة والانتماء الى الوطن وكل ما عليك هو اجراء بحث سريع في قوقل وستجد الاجابة على ما تريد. لهذا لن أتناول مدى صحة هذا الكلام من عدمه ولكن سأحاول أن أفهم لماذا يطلق البعض هذا الشعار هذه الأيام.
أعتقد أن من يردد هذه المقولة يريد أن يقول أن ابناء القبائل أقل وطنية منه ولذلك هو يستحق امتيازات أكبر. وهذا التفكير المنتشر بين الناس للاسف، ببساطة الكل يرى الوطن كالكيكة والكل يحاول أن يحصل على النصيب الأكبر منها. يتمنى من يردد هذا الشعار أن يحصل على فرصة أكبر من البدو عند التوظيف وعند الترقية وفي البعثات الدراسية وغيرها من فرص الحياة. وهناك من ذهب الى أبعد من ذلك فهو يريد من الحكومة أو الحكم عدم التعاون مع البدو وتقليل حصتهم من المناصب الوزارية، وكأنه يتمنى من هذه الطريقة في تشكيل حكومات المحاصصة المعتمدة على الانتماء بدل من الكفاءة أن تستمر الى الأبد.
لو افترضنا أن للبدو ولاء يتعارض مع الولاء للوطن، من يجب أن يلام على هذا؟ أعتقد أن من السذاجة أن نلوم الناس على طبيعتهم وعلى عاداتهم وتقاليدهم التي ورثوها. كان على الحكومة أن تبحث في هذه المشكلة وأن تسأل نفسها لمذا يتعارض هذا الولاء مع الولاء للوطن. لماذا لم تسعى الحكومة حتى تصبح القبيلة جزء من هوية الوطن، والولاء للقبيلة يصب في مصلحة الوطن، ولماذا لم تحول التنافس على المناصب، بدل أن تشجعه، الى تنافس على اكتساب المعرفة وعلى نشر نور العلم بين أبنائهم.

ماذا يعني ان كان ولاء البدو للقبيلة؟ ولماذا يخيفك؟

أنا لا أحلم بوطن يكون فيه الناس ملائكة ويكون فيه الولاء الأوحد للوطن ويردد الناس فيه النشيد الوطني خمس مرات كل يوم بعد أو قبل كل صلاة. ولا أحلم بوطن ينتخب فيه العازمي المطيري، والعتيبي العجمي، والسني الشيعي، والسلفي اللبرالي. لا أحلم بهذا لأن هذا الحلم لن يتحقق، فلن أضيع وقتي في حلم لن يتحقق حتى لو كان هذا الحلم جميل.
أنا أحلم بوطن يطبق فيه القانون، ولا يميز فيه بين البشر، ولا يظلم فيه الانسان، وتحترم فيه حقوقهم. أنا أحلم بوطن لا يتحيز فيه الوزير لأبناء قبيلته حتى وان كان ولائه لقبيلته، ليس لأنه ملاك ولكن لعلمه أن التمييز بين المواطنين يعاقب عليه القانون. أنا أحلم بوطن ينتخب فيه الناس الأفضل ليس لأنهم مثاليين ولكن لأنهم يعلمون أن صاحب الكفاءة سينفعهم في المجلس أكثر من صاحب المصلحة.
لو كان هناك مساوات حقيقية بين الناس كلهم وليس الكويتيين فقط، لما انصب الاهتمام الى هذا الحد على ولاء هذه القبيلة لمن وتلك الطائفة لمن. في بريطانيا لا أحد يهتم اذا رفع البريطانيين المنحدرين من أصول اسيوية أعلام باكستان في مباراة للكركت بين باكستان وانجلترا. ولا أحد يهتم اذا اختار كل السود مرشح أسود لأن الجميع يعلم أن حتى لو نجح هذا الأسود لن يتحيز لمن صوت له.

يكثر ترديد الشعارات الوطنية في البلدان الشيوعية والديكتاتورية أكثر من البلدان المتحضرة والمتقدمة! الوطن أهم من القبيلة والوطن أهم من الطائفة والوطن أهم من العائلة، كلها شعارات لا تسمن ولا تغني من جوع.